Toutes les references renvoient a l’edition suivante : ANOUILH, Jean, Antigone, Notre table ronde

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Reperes

L’action se deroule en un acte unique dans la ville grecque de Thebes, dans le palais royal de Creon en des temps libre lointains. Cette piece n’est jamais divisee en acte ni en scene de facon explicite mais une structure reste conservee grace aux entrees et sorties des divers personnages.

Notre rideau se leve sur l’ensemble des personnages d’la piece. Notre Prologue s’avance dans le devant en scene et les presente, tour a tour, au public. Ils paraissent onze au total et sortent au fur et a mesure que le prologue decline un identite et donne leurs principaux traits de caracteres. La scene reste vide, la tragedie peut debuter concernant « une aube grise et livide dans une maison qui dort » (p. 13). Antigone se glisse pieds nus dans la maison et se fait surprendre via sa nourrice qui s’indigne de votre qu’elle croit etre une escapade amoureuse. Antigone avoue un amoureux mais la rassure ensuite et explique le escapade via le besoin de decouvrir la beaute tout d’un « monde sans couleur. qui ne crois toujours pas a toutes les hommes ». Elle affirme sa purete et sa fidelite a Hemon.

Ismene arrive soucieuse et Notre nourrice va preparer du « cafe » (p. 21). Ismene a reflechi en permanence sur la conduite a tenir concernant le devoir fraternel, c’est-a-dire donner une sepulture au cadavre de le frere Polynice, tue au cours du combat fratricide qui l’a oppose a Eteocle Afin de regner sur Thebes ; qui enfreint radicalement l’ordonnance royale de Creon qui l’interdit, sous peine de mort.Ismene redoute de mourir et donne un recit atroce de leur fond (p. 27) alors qu’Antigone se montre prete a braver l’interdiction au peril de sa vie. Elle refuse de « comprendre » et ne « veut pas avoir raison » (p. 25). Elle n’a jamais « envie de mourir » mais refuse de se servir des pretextes de sa s?ur Afin de remplacer d’avis. Elle se radoucit et convainc Ismene de retourner se coucher en lui offrant la faculte de lui parler De sorte i  J’ai forcer a renoncer a le projet. Antigone cherche du reconfort aupres de sa nourrice et redevient une simple fille qui n’a « plus peur » (p. 33). Elle lui delivre une fai§on de testament au sujet de Douce, sa chienne et lui fait promettre de ne plus la gronder ainsi que lui parler « tel a une vraie personne » (p. 35).

Antigone recoit Hemon qu’elle apprecie et qui l’aime :

ils sont fiances et doivent se marier. Une allusion reste faite a une dispute qu’ils ont eut la veille au cours tout d’un rendez-vous ou i§a voulait s’offrir a lui pour etre sa femme avant leur union officielle avec « une robe d’Ismene, ce parfum et ce rouge a levres » (p. 43). Elle lui demande ensuite de partir sans la regarder ni lui poser de question apres lui avoir avoue qu’elle ne l’epousera jamais et lui avoir conseille de prendre Ismene pour copine. Elle le menace de se suicider et le jure « dans la tete du petit garcon [ qu’ils ont eu ] tous les deux en reve, du seul petit garcon [qu’elle aura ] jamais » (p. 44).

Au retour d’ Ismene , qui tente une nouvelle fois d’effectuer renoncer sa s?ur a le projet, Antigone s’explique : elle reste allee durant la nuit enterrer le cadavre de Polynice. Un garde, affole, confirme votre nouvelle a Creon apres de multiples hesitations visant a expliquer sa propre presence et a detailler Notre scene. Ordre lui est donne de se taire et de retourner garder le cadavre. Il a peur et « sort en courant » (p. 52). Notre Ch?ur definit ce que doit etre toute tragedie : quelque chose de « gratuit », « reposant », a l’usage exclusif des « rois » (p. 54-55). Antigone entre, menottes a toutes les mains, accompagnee de deux gardes qui discutent de leur promotion future, de leurs familles et de leurs sorties. Antigone est silencieuse et « demande d’une petite voix » a « s’asseoir quelque peu » (p. 59).

Creon est surpris d’observer sa niece dans cette situation et demande au garde de « lacher une telle petit fille » (p. 60). Il veut savoir ce qu’elle allait Realiser pres du cadavre de son frere et lui demande directement. C’est le vais garder qui repond « i§a grattait la terre avec ses mains. Elle etait occupe i  le recouvrir i  nouveau un coup » (p. 61). Creon doute du garde qui lui fera aussi un recit precis d’la scene. Creon exige confirmation a Antigone qui avoue immediatement « oui, c’est bon » (p. 63).

Une longue entrevue entre Antigone et Creon a lieu durant laquelle il fait tout Afin de sauver sa propre niece. Cela lui rappelle a quel point ses freres etaient des voyous et lui avoue qu’il ne sait meme jamais a qui il a donne une sepulture et qui est un heros pour Thebes tant leurs corps « embrasses – pour la premiere fois de leur life en general » (p. 89) etaient meconnaissables. Cela decouvre en Antigone l’orgueil d’?dipe, son pere (p. 68) mais essaie de lui prouver a quel point le geste est absurde puisqu’elle n’aurait jamais supporte un enterrement « au sein des regles », ce « passeport derisoire » (p.72). Consciente de sa superiorite, Antigone fera sentir a le oncle a quel point il a le « mauvais role » mais elle avoue, elle aussi, une faiblesse (p. 73) : « je n’aurai pas toujours du courage ». Cela essaie alors de se justifier dans son role royal tel tout d’un metier ordinaire auquel il a devoile « oui ». Antigone, i§a, reste « la concernant nouvelle chose que pour saisir. [ Elle ] reste la pour […] dire non et pour mourir » (p. 82). Cependant, elle reste ebranlee avec le portait reellement negatif que fait Creon de l’ensemble de ses freres et s’apprete a regagner sa chambre quand Creon prononce le commentaire « bonheur » (p. 92). Elle se reprend aussitot. Que signifie le tendermeets payant « plaisir » qui, a ses yeux, recouvre trop souvent l’egoisme, la lachete et la compromission ? Elle refuse votre plaisir hypothetique trop soumis aux aleas Afin de la convaincre de vivre et se decide a mourir : « je veux etre sure de tout de nos jours et que i§a soit aussi excellent que quand j’etais petite – ou mourir » (p. 95). Excede, Creon use de sa force : « lui broie le bras, essaie de lui fermer la bouche » (p. 96-97) et la menace d’appeler les gardes.

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